《踐行社會主義核心價(jià)值觀》讀后感

　　“社會主義核心價(jià)值觀”的二十字方針，無外乎三個(gè)詞語，一為發(fā)展，二為責(zé)任感，三為品德。

　　何為發(fā)展？富強(qiáng)、民主、文明及和諧是目標(biāo)，是當(dāng)今時(shí)代中國的發(fā)展目標(biāo)。

　　站在二十一世紀(jì)的今天，我們回首往昔，觸目所及，無論是硝煙戰(zhàn)火里的血流成河，還是沒有硝煙的文化革命，亦或是“路有凍死骨”的饑荒年代，我們要做的永遠(yuǎn)都是發(fā)展，不斷地發(fā)展，在發(fā)展里實(shí)現(xiàn)文明的富強(qiáng)，和諧的民主。

　　中國，從來是個(gè)特殊的國度。身為四大文明古國之一，無疑，它是滄桑的，然而它的滄桑源于變革。中華上下五千年的歷史，正是在這不斷地變革中得以傳承，傳承中不斷進(jìn)步，又于進(jìn)步中不驕不躁的踏向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化社會。這一切都是發(fā)展。所以，這八字豈不是“發(fā)展”二字嗎？

　　那么，何為責(zé)任感？二十四字方針中“公正、平等、法治、敬業(yè)”即為責(zé)任感的體現(xiàn)。

　　回憶那些歷史性的榜樣，沈浩疲憊卻甘之如飴的身影，那些因維護(hù)司法公正而喪失生命的法官浩然正氣的面容;維和部隊(duì)輾轉(zhuǎn)在戰(zhàn)火里的背影震撼了人民，他們用生命演繹了責(zé)任的真諦。

　　“在其位，司其政”是中華民族沿襲下來的傳統(tǒng)美德，它要的不過是人們自覺地承擔(dān)責(zé)任感罷了，它要培養(yǎng)的卻是一個(gè)民族的責(zé)任感。一如人民子弟兵數(shù)載如一日的堅(jiān)守;人民工作者鞠躬盡瘁死而后已的擔(dān)當(dāng);科學(xué)教育工作者一絲不茍的認(rèn)真。由大而小，我們每個(gè)人都有自己的使命，這些使命可大可小，我們所要的責(zé)任感是一樣的強(qiáng)！“公正、法治、平等、敬業(yè)”是我們最具代表性的共同責(zé)任，這難道不是我們責(zé)任感的體現(xiàn)嗎？

　　三者品德，何為品德？“愛國、誠信、友善、自由”便是我們身為新時(shí)代人民所必須擁有的高尚卻是最基本的品德。

　　縱觀中華上下五千年的歷史，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣概;“萬里云入浩歌，一任旁人笑我”的自由豪邁;“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的友善好客;“人而無信，不知其可”的以誠為本不經(jīng)意地投進(jìn)了平靜的腦海，激起了千層浪花。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將引發(fā)社會關(guān)于品德的一場文化“血戰(zhàn)”！

　　扶老人反被訛，誠信在哪？被網(wǎng)絡(luò)“綁架”，自由在哪？為自身前途，出賣國家機(jī)密，愛過品質(zhì)在哪？人若有求，退避三舍，友善在哪？“血淋淋”的現(xiàn)實(shí)無聲的戳著我們的脊梁骨，在其它國家運(yùn)用我們國家文化不斷進(jìn)化的時(shí)候，我們國家卻在面臨著品德的挑戰(zhàn)！何其悲哀！

　　“愛國、誠信、自由、友善”八字方針是我們基本的道德修養(yǎng)。

　　接下歷史性的火炬，我在中學(xué)的校門虔誠地對著“社會主義核心價(jià)值觀”的二十四字方針敬禮。在它的注目下，努力地完成德、智、體、美、勞的培養(yǎng)。十?dāng)?shù)年的學(xué)海沉浮，我從不退縮，因?yàn)槲矣胸?zé)任去投入祖國未來的發(fā)展，中國優(yōu)秀的品德我該去傳承。社會主義核心價(jià)值觀注入了我的血液，澎湃了我的心臟，我相信終有一天，新一代的希望會攜帶著二十四字方針屹立在世界的巔峰。
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　　“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。追夢使，志不移，風(fēng)雨兼程，億萬藍(lán)夢豈難成;價(jià)值觀，心牢記，積極落實(shí)，四六方針終成就。