讀《夢的解析》有感2000字

《夢的解析》是一本心理學(xué)的著作。我沒有學(xué)過心理學(xué)，所以下面的觀點(diǎn)不一定被人接受，我只是以一個(gè)外行人的身份來表訴我的觀點(diǎn)。

對一個(gè)不懂心理學(xué)的我來說，書中有我不能夠接受的地方。

在書中有許多觀點(diǎn)我認(rèn)為是錯(cuò)誤的，都是作者自己的論斷，毫無根據(jù)可言。在書中有些地方作者只是引用幾句有利于他的觀點(diǎn)的論述的觀點(diǎn)。他主觀的認(rèn)為夢是“愿望的滿足”，是為了保護(hù)睡眠，這種說法太過絕對。其中一點(diǎn)我最不能接受。作者在書中舉了許多精神病患者的例子，從而將這些結(jié)論引申到正常人的身上。我不認(rèn)為這是明智的做法。

雖然書中有許多我不同意的看法。但是不能否認(rèn)它的作用是巨大的，經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)依舊散發(fā)這余熱。下面我就簡要介紹一下這本書。

全書分為七個(gè)章節(jié)。第一章節(jié)主要介紹了1900年以前有關(guān)夢的研究。著重介紹了關(guān)于夢的問題的科學(xué)文獻(xiàn)，詳盡地?cái)⑹隽饲叭撕屯瑫r(shí)代人的有關(guān)夢的理論。第二章節(jié)通過對一個(gè)案例的解析介紹了解夢的方法。第三章節(jié)闡述了‘夢是欲望的滿足’的觀點(diǎn)。第四章節(jié)介紹了夢的偽裝。第五章節(jié)通過夢中的瑣事，兒時(shí)的入夢經(jīng)歷，軀體刺激入夢，以及典型夢的描繪介紹了夢的素材以及來源。第六章節(jié)主要介紹夢的運(yùn)作。最后一章即第七章節(jié)介紹了夢程序的心里。說實(shí)話這部分我沒有看懂，我就不多說了。

夢，人們都會(huì)做夢。不同的人會(huì)有不同的夢，因而夢的解析又是必要的。人們常說“日有所思，夜有所夢”。這與弗若伊德的觀點(diǎn)不謀而合。弗若伊德從夢是主觀心靈的動(dòng)作這一前提出發(fā)?？隙藟舳际且宰晕覟橹行牟⑶叶寂c自己有關(guān)，即使自己不出現(xiàn)在夢里。他強(qiáng)調(diào)，從每一個(gè)夢中都能找到自我，都能表現(xiàn)著自我的欲望。佛洛依德的基本思路是：所謂精神疾病，根本原因都是社會(huì)觀念壓迫人性，精神的痛苦導(dǎo)致身體機(jī)能失常，不是人病了，是社會(huì)病了。要解決精神疾病，關(guān)鍵是開導(dǎo)患者，社會(huì)是錯(cuò)的，你是對的。這樣一來精神分析理論就帶有了人本主義的味道，很自然地和當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的社會(huì)改革與人權(quán)運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來。在我看來弗若伊德有一個(gè)很陰險(xiǎn)的地方，他認(rèn)為你越是嚴(yán)肅越是說明你有問題，你越是壓抑就說明你的性沖動(dòng)越強(qiáng)烈。一般正常的人偶爾應(yīng)該會(huì)談?wù)摰狡ü傻模J(rèn)為你一直不說屁股，肯定是刻意壓制的結(jié)果。那么你為什么要刻意壓制呢？他認(rèn)為那是因?yàn)槟隳X海里時(shí)時(shí)刻刻都在想著屁股。在我看來這些都是他的詭辯，他的書中的不足之處之一。

古人將夢分為兩類，一種是真正有價(jià)值的夢，它能給夢者警告或預(yù)卜未來啟示，而另一種則使無價(jià)值的、空洞的夢，只會(huì)帶來困惑，消耗夢者的精力。他們認(rèn)為夢具有神話色彩，是神靈對個(gè)體的啟示，具有神秘的預(yù)卜未來的力量。迄今為止，遠(yuǎn)古時(shí)代遺留下來的對夢的看法仍然深深影響普通人對夢的評價(jià)。因缺乏對夢的科學(xué)認(rèn)識，夢被視為具備超自然的能力?？茖W(xué)發(fā)展至今，仍有相當(dāng)部分人群甚至社會(huì)中的精英仍迷信夢的超能力。但是科學(xué)已經(jīng)證實(shí)夢是一種正常的心理活動(dòng)，雖然當(dāng)前對夢的研究仍存在諸多難題沒有破解，對夢的科學(xué)解讀仍不完備，這是夢具備神秘色彩或超能力的主要原因。

古人對夢的解讀多種多樣，但均可歸于兩個(gè)類別，即“相似法”析夢和“密碼法”析夢。這兩種析夢方法隨意性很強(qiáng)，第一種完全依據(jù)解夢人的想象，第二種完全依賴密碼本的構(gòu)造。但即使同一個(gè)人在不同時(shí)期看待同一個(gè)物體都有不同含義和解讀，密碼法顯然無法做到與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)對夢的誤解賦予了夢神話色彩，而且析夢成為一種極其高深的職業(yè)，通常是神學(xué)人士的職責(zé)，諸多誤解限制了對夢的真實(shí)解讀，讓夢成為一種困擾。但事實(shí)上夢是我們向內(nèi)探索、了解自我的絕佳途徑。

正如我剛開始所說，《夢的解析》這本書在剛開始并不被人們看重，被人們非議與責(zé)難。雖然在現(xiàn)在弗若伊德被當(dāng)做偉大的心理學(xué)家被人們認(rèn)可，但是他的《夢的解析》一書中的觀點(diǎn)依然不能夠全盤接受。

讀完這本書（雖然很多地方讀不懂），查閱了相關(guān)的資料。我發(fā)現(xiàn)人們對于這本書的評價(jià)依舊千差萬別。在我看來，雖然這本書出名了，但我們依舊不應(yīng)該懷著定性的思維去讀一本書，我們要用自己的眼光，自己的理解去讀一本書，不能被作者或者粉迷們帶到一條固定的道路上去，這樣的話才能看到書中那不一樣的地方，那對于你有用的地方。正如弗若伊德說的那樣“Insight such as this falls to one.s lot But once in A lifetime.”一生中的一次頓悟也許只有一次機(jī)會(huì)。

雖然這本書有許多我們接受不了的觀點(diǎn)，但同樣也有我們能夠接受的觀點(diǎn)。總的說來我們要承認(rèn)他對于心理學(xué)那里程碑的意義（雖然我沒有學(xué)過心理學(xué)）。它從一個(gè)其他人從沒探索過的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦?、夢境進(jìn)行了分析，并形成了一個(gè)相對完備的系統(tǒng)。這在當(dāng)時(shí)是非常難得的。

讀完后我對心理學(xué)依舊沒有多少了解，但是它卻給了我看待問題的不同的方法。我們對待事物要全面，不能以偏概全，也不能憑借自己的主觀臆斷去判斷事物的性質(zhì)與好壞。最重要的是，我們要以自己的理解，自己的感官去看待事物。不能人云亦云，也不要對名人的東西就全面肯定，要以自己的看法去看待問題與事物，不被他物所束縛。

以上僅僅是我個(gè)人的一些淺薄的看法，我想也許我多年后重讀這本書又是另一番風(fēng)味。